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목장성경공부

받은 약속을 순종하기 위해 씨름하는 한 주간을 삽시다.

1. 내게 주시는 하나님의 말씀(약속)은 무엇인가? :

+ 교사된 부모님은 한 주간 안에 자녀들 눈높이로 하나님의 약속을 이야기 해 주세요.

 

2. 하나님의 말씀(약속)대로 살기 위해 한 주간 무엇을 순종할 것인가? :

의인을 구해 냅시다 [ 18:16~33 ]

다른 사람의 인생과 운명에 무관심하게 사는 사람이 많습니다. 그러나 하나님은 모든 성도가 의인을 구원해 내는 하나님의 일에 동참하기를 원하십니다. 17~19절에 여호와께서 이르시되 내가 하려는 것을 아브라함에게 숨기겠느냐 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그로 말미암아 복을 받게 될 것이니라고 했습니다. 하나님은 아브라함에게 주신 복이 세상 모든 사람들에게 나눠줄 수 있는 복이라는 사실을 언급하시면서 소돔성의 심판계획을 알려 주셨습니다.

 

하나님은 하나님의 공의와 정의를 행하게 하시려고 아브라함과 그 후손을 선택하셨습니다. 죄악된 세상이 심판의 형벌을 피할 수 있는 길이 되도록 아브라함을 불렀다는 말씀입니다. 하나님께서 먼저 아브라함이 받은 복을 언급하신 것은, 소돔과 고모라성을 심판하시려는 것보다 아브라함이 받은 복 안에 소돔과 고모라성의 죄인들이 회개하여 돌아오기를 바라심 때문이었습니다. 하나님은 아브라함으로 하여금 세상을 심판하는 일에 참여케 하려는 것이 아니고, 한 사람이라도 더 의인을 구원하는 일에 참여시키고 싶으신 것입니다.

 

하나님께서 왜 교회와 성도에게 복음을 주셨습니까? 예수님께서 죄인을 위해 십자가에 죽으시고 삼일 만에 부활하셨다는 그 좋은 소식을 왜 주셨습니까? 세상 사람을 심판하시는 일에 참여하라고 주신 소식이 아닙니다. 그것은 아브라함처럼 우리 성도들이 한 사람이라도 더 세상 사람들을 구원받게 하는 자리로 부르도록 하기 위하심입니다. 하나님은 의인을 구원해 내는 자리에 우리 성도를 동참시키시기를 원하십니다. 그것이 세상에 사는 성도의 비전이며 사역입니다.

 

그러므로 하나님의 뜻을 따르고자 하는 성도는 세상사람을 위해 간구하는 삶을 살아야 합니다. 25절에서 아브라함은 주께서 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하셔야 하지 않느냐고 했습니다. 소돔과 고모라성 안의 사람들은 노아시대의 세상사람들처럼 타락했고 죄악이 깊었습니다. 아브라함은 소돔과 고모라성에 있는 악인들을 심판하실 때 행여나 그 성에서 남아 있을 의인이 함께 멸망을 당할까 마음을 놓지 못했습니다. 그래서 의인 단 열 사람만 있다고 해도 소돔성에 대한 심판을 거두어 달라고 호소했고 하나님은 그러겠다고 약속했습니다.

 

이와 같은 아브라함이 호소하고 하나님의 대답하시는 모습은 중보기도의 좋은 예가 됩니다. 아브라함은 하나님 앞에 있는 인생을 살았을 뿐 아니라, 하나님께 더 가까이 나아가는 삶을 살았습니다. 의인을 구원하고자 하시는 것이 하나님의 마음이고, 하나님의 그 마음이 옳으니 그렇게 해 주시라고 호소하는 것이 아브라함의 기도입니다. 중보기도는 하나님의 마음과 하나님의 계획을 지지하는 인간의 사역입니다. 중보기도는 하나님과 함께 하나님나라를 만드는 인간의 최대 사역입니다. 하나님은 바로 이렇게 하나님과 함께 동역할 것을 기대하시고 아브라함과 그 후손에게 약속을 주시며 부르신 것입니다. 하나님의 마음과 계획을 실행하시도록 중보하고 호소하는 구속역사의 동역자가 되기를 축복합니다.


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